エホバの証人が宗教上の教義を変更し、自身から採取した血液を輸血する「自己血輸血」を解禁しました。20日に教団統治体が長年の信仰を調整した背景として、聖書の再解釈を示しました。一方、他人の血液輸血の禁止は継続され、大量出血など緊急医療への対応には課題が残ります。宗教と医療倫理の対立は昭和60年の川崎市事件や最高裁判決でも議論となり、国内で児童の医療拒否を虐待と認定する最近のガイドラインも導入されている中、この決定が注目されています。

この問題については、「批判型」に基づいて対応いたします。

自己血輸血解禁は、一見進歩的な変化ですが、人命救助の本質からは未だ遠い対策です。他人の輸血禁止が医療現場に深刻な制約を課し、急性期医療や生命を守る行為と宗教的教義が引き続き衝突するのが現状です。この矛盾に直面する家族や医療従事者の負担は深刻であり、「信教の自由」が他者の命を犠牲にする形で展開される社会のあり方は、不健全と言わざるを得ません。

自己血輸血の導入には利点もあるものの、病院側や緊急時の患者への即応力を著しく制限する欠陥が残り、大規模な制度的改善が求められます。

解決策として、第一に、教団内で宗教教義と生命倫理を踏まえた議論を深める場を設けることが考えられます。第二に、政府や国際医療機関は宗教的理由による生命危険の実態を取材・研究し、必要な法整備を進めるべきです。また第三に、医療従事者と信者家族を教育し、緊急事態での適切な判断基準を共有するプログラムを普及させる取り組みが望まれます。

人命を救う医療行為が宗教的教義によって妨げられる状況は、社会に深刻な警鐘を鳴らしています。この方針が教団という枠を超えて人道、倫理観を喚起する転機となるよう期待が寄せられます。

ネットからのコメント

1、幹部やその身内さんが輸血必要になったのかな？どうせ教義変更なんてその程度の理由でしょ。でも血液が1週間～1ヶ月ぐらいしか持たないから常にストックしてある自己輸血を非常時に使う、っていうのは現実的じゃないのでほぼ輸血禁止なんだよね。保険もきかない高い自己輸血して手術しておくぐらいしかないんじゃないかしら

2、今更ながらですだいの大人が自分から入信して自分だけ血を入れては欲しくないという意思は勝手にやってくれ　ですけどけど結婚した相手やら配偶者にまで強制して助かる命まで助けないのは殺人だよそれに入信している人が交通事故に遭い口も聞けない状態で輸血という判定ならば　その時点で訳のわからない信じていたモノは崩れるでしょう　人なんですから神とは違うのです　人らしく生きる方が幸せですよ

3、私が子供の頃の知人に両親が熱心なエホバの信者の子がいた。中学生の頃、その子はバイク事故に遭ったが、その時に私の周りでは輸血をしなかったという噂で持ちきりになり、ちょっとした騒ぎになった。その頃はエホバがどんなものかわからなかったはずなのにそれを知っていたという事は、誰かの親がその噂を振り撒いていたのだろうと。その頃から宗教自体に嫌悪感を抱くようになり、今も無宗教でいる。

4、宗教規制の法律を作るべき。医療など人の命に関わる科学的知見に介入する教義を違法とするとか。過剰な寄付、お布施を禁止し、違反した教団は活動を停止させるとか。

家族といえど未成年に布教などの宗教活動を強制することを禁止するとか。土葬など日本の習慣や価値観と相容れない習慣を宗教的な慣習で行うためには特別な許可を得るよう義務付けるとか。憲法の信教の自由の条文も、付帯事項で制限を設けるなどの改正が必要だと思う。